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中国盲人男足第6次夺亚洲冠军-
: 在宁夏回族自治区博物馆,有两扇胡旋舞石刻墓门。黄褐色的长方形石门铁锁紧扣,每一扇中央各浅雕一名胡人男伎,二人旋转、跳跃,舞姿恣意,似在斗舞,身上舞动的飘带和流动的卷云彼此呼应…… 1985年4月,宁夏博物馆考古队在宁夏吴忠市盐池县苏步井乡窨子梁唐墓发掘出这件文物,这是首次在唐代墓葬中发现展示胡旋舞的实物。这件国宝级文物上展示的胡旋舞画面,深刻反映了我国民族迁徙与融合的过程。 胡旋舞,节拍鲜明,奔腾欢快,多旋转蹬踏,是西域的一种民间舞蹈,经丝绸之路传入中原,盛行于唐。据窨子梁唐墓墓志记载,墓主人为中亚粟特人,史书称粟特人为“昭武九姓”,以康姓为首。《新唐书·西域传》中有云:“康国人嗜酒,好歌舞于道,对胡旋舞尤为醉心。” 据宁夏博物馆馆员母少娟介绍,公元七世纪,粟特人归顺唐朝,唐在宁夏灵武、盐池等地设置“六胡州”,粟特人便入塞于此安置,逐渐与当地民族融合。胡旋舞最先风行于宫廷,唐玄宗耽声色,好歌舞,胡旋舞便日渐兴盛,随后下沉民间,蔚然成风。 安史之乱后,社会动荡,胡旋舞开始衰落。“胡旋舞的旋转速度、回旋次数和狂放的舞姿,都达到一种过度的极致。”母少娟说,这种极致违背了儒家文化所倡导的“乐而不淫”理念,至宋元时期,由于丝路断绝和程朱理学兴起,胡旋舞随着乐舞文化的式微而没落。 据母少娟介绍,胡旋舞其实并非完全消亡,其舞蹈元素可能被西北少数民族舞蹈所继承,特别是宁夏、甘肃、青海、新疆等地的回族舞蹈,与胡旋舞有着密切联系。 “胡旋舞石刻墓门不仅将史料中记载的‘胡旋舞’以实物形式展现,也为粟特人沿丝路一线徙居宁夏及其同化的事实提供了佐证,这是丝路文化的结晶,也是民族迁徙与融合的体现。”母少娟说。(新华社记者罗毓、谢建雯) (责编:刘喆、丁涛) 山东孙纺织有限公司在本会议上发言吗?请告诉我欧洲男女服装的变化。唐朝服装的发展过程吗?品质改善,服装行业?为什么?智能服装?是那个倾向还是“未来志向的斯图斯”的发展服装织物发展的未来趋势呢?服装的面料发展的未来趋势是什么?1960年代西洋服装的复兴有哪些特征?目前形势与我国服装行业的发展趋势。今天的服装行业前景怎么样?新疆已经开发出了行业优势和缺点。新素材的发展特征和趋势!乞丐?中国成立以来改变了衣服了吗?影响服装行业发展的主要原因?服装行业的未来?如何利用新的多媒体资源促进服装行业的发展?2020年的体育服装行业经历了新的发展,经历了新的机械。在未来的5个发展背景下,国内和外国服装的专业比率。发展中国的服装和服装,迎接未来的挑战和新的机器?中国服装的发展历史,原来的美丽,是吗?你是谁?